Esposa de Rafael Tudares pide fe de vida: «Volví a El Rodeo y me dijeron que no está»
González agradeció el acompañamiento que ha recibido durante todo este tiempo en su lucha por encontrar a su esposo, Rafael Tudares, y por obtener su libertad
Este miércoles 14 de enero, Mariana González regresó a la cárcel de El Rodeo I, en el municipio Zamora, del estado Miranda. Y, una vez más, la respuesta fue la misma: No está aquí.
Su esposo, Rafael Tudares Bracho, cumplió 372 días detenido arbitrariamente y desde entonces no ha tenido contacto con él. Está en condición de desaparición forzada.
«Volví a preguntar por él. Y una vez más me dijeron que allí no está. 372 días sin fe de vida. 372 días sin una respuesta oficial. 372 días de una angustia que no se explica, solo se vive», escribió.
*Lea también: En la «Zona 7» esperan por una fe de vida de los presos políticos
González agradeció el acompañamiento que ha recibido durante todo este tiempo en su lucha por encontrar a su esposo y por obtener su libertad. Valoró el trabajo de los medios de comunicación que han visibilizado sus denuncias y expresó su solidaridad con todas las familias que resisten «a las afueras de los centros de detención» esperando por sus seres queridos.
Tudares Bracho, yerno de Edmundo González, fue detenido el pasado 7 de enero por sujetos encapuchados. Según le informaron a su esposa, fue condenado por presunta conspiración y otros delitos graves junto a una persona «que él desconoce, se le atribuyeron hechos que no ha realizado y delitos que en modo alguno ha cometido», dijo su esposa, quien confirmó la condena a 30 años de prisión.
El pasado 8 de enero, el presidente de la Asamblea Nacional, Jorge Rodríguez, anunció a excarcelación de un «número importante» de presos políticos. Desde ese momento, familiares y allegados se apostaron en las afueras de los distintos centros de reclusión a la espera de que sus seres queridos sean liberados.
*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes «contra el odio», «contra el fascismo» y «contra el bloqueo». Este contenido fue escrito tomando en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.
